logo

Zeedel

 

Dupf-Club Basel Jungi Garde

Fasnacht 2017

Hesch au du e Hoosesaggmonschter?

Kommunikation isch hitzedaags voll digital,
Lääbe ooni Internet isch e jeedem sy Qual.
S haisst scho: Zeerscht dängge, denn schryybe!
Me kennt Frinde numme no vo dr matte Schyybe.

Dr Duume isch scho musgguleeser as dr Bizeps,
Froog dr Darwin: Doo lauft vyyl scheps.
Statt spiile und wiete, nur scrolle und wiische,
Im die e digitale See noo unnutze Infos fische.

E Binggis isch kai Zwäärg, aaber doch e Daatebäärg,
Und scho glyy mache Roboter sich an s Wäärgg.
Denn Binggis wäärde määrtgrächt digital erzooge,
Z saage me wurd nit mitmache, daas wär glooge.

So Revolutioone sinn aifach schwäär z begryffe.
Wiird d Gsellschaft ryffe oder loot me sy schlyffe?
Wiird d Technologie wiirgglig dr Mentsch ersetze?
Oder heert s uff – daas ganze Ummegehetze?

S git Frooge um Frooge – mer glääre si nit
Will s uff vyyl halt noo gaar kaini Antwoorte git.
Mer richte dr Bligg uffe neis Phänomeen:
E Spiil, wo alli aggtiv sinn – Isch daas scheen!

S isch e Triib in uns: s Jaage und Sammle,
Und uns in irgend ere Gruppe z versammle.
E groosses Netzwäärgg, muesch iiberaal syy,
Denn nur esoo bisch aigedlig richtig derbyy.

Daas hett sich nie veränderet, so vyyl isch glaar.
Mentsch blyybt Mentsch, daas isch wunderbaar.
Du froogsch dii grad, was daas Gschwätz sett?
S isch dr Grund, wiesoo ych daas do brichte wett.

Es gitt e neii Applikation, kurz: die isch e Sensatioon
Und e jeede Gnopfl hett die u syym Deelifoon.
Uffem Pausehoof, im Schuelzimmer oder dehaim.
Au die groosse sinn s am spiile – s isch nit ghaim.

Mit root-wysse Bäll versuechsch si z phagge.
Vibriert s Deelifoon, denn kaasch si schnappe.
Muesch es grad yyfange, suscht isch es ewägg,
Und meegligscht vyl sammle isch dr Zwägg.

Alles sammle, grad im Hoosesagg versängge,
Kasch dyschle, dermit fyyle, wider verschängge,
daas mache Binggis syt Joorzäänt gnau glyych,
Sinn derbyy zimftig kreativ und an Idee ryych.

Monschter um Monschter sammlisch esoo yy,
Syyg s in dr Birsfälder Hard oder grad am Ryy.
Voor em Minschter oder uff dr Mittlere Brugg.
Quer duur Baasel und denn wiider zrugg.

Me lauft wiider gäärn und daas vo sich uss.
Die ainte finde s subber, die andere nur Stuss.
Gfäärlig kaa s syy, luegsch nit u d Stroos,
Denn bisch u aimool nit nur s Deelifoon los.

Das Spiil isch luschtig, aaber loot mii frooge:
Wenn dien ys die Monschter uffsmool plooge?
Wenn schleen si zrugg mit de aigene Waffe?
Dien ys e aige digital Gfängnis schaffe?

Und so steen die Monschter doch fir so vyyl,
Bi ych gnueg mobil, dermit ych mi wool fyyl?
Daas gheert hit derzue, so wyt sinn mer scho,
Die entschaidend Froog: Wie wyt wird s no goo?

Wird d Fiktioon ächt? Alles real, nimme digital?
S isch nit banaal, eher fataal und mir nit egaal.
Denn bisch zwoor am spiile, aaber fir dii elai
Hesch vyyl Sinn fir Phantasyy, so wie dr Karl May.

Aaber ebbe nit wiirgglig, s isch dir alles voorgää,
Duu kaasch dy Umfäld nimme richtig woornää.
So ändisch im Deifelsgrais vom neie Digitalismus
Und doodermit – s deent haart – im Egozentrismus.

So gryttische Woort muesch no relativiere,
Es isch schwäär im digitale See richtig z navigiere.
Ych waiss, as es Spass macht, aaber s Mass macht s
Suurstoff zem Byspiil lescht e Fyyr und entfacht s.
S kaa ächt nutzlig, gnau esoo aaber au gfäärlig syy,
So kaa «Pokémon Go» e Alpdraum oder Määrli syy.

Daas Spiil isch e «Hype» und isch grad «en vogue»
E jeede Gnopf – grooss und glai – isch in syym Soog!
Aaber – daas isch gwiis – s isch scho glyy verbyy.
So sait mer s ämmel myy beschti Frindyyn, d «Siri».

 

Archivierti Zeedel: